Trilemma

Az eredeti terveink szerint szeptember végén indulunk Budapestről Ausztráliába. Itt 3 hónap alatt szeretnénk dolgozni és utazni, majd át Új-Zélandra, ahol kevésbé fizető, de bizotsabb farm munkákkal keresünk egy kis pénzt, és bejárjuk mindkét szigetet. A világkörüli út következő része Chilébe vezet. 3-6 hónap aktív kalandozás Közép- és Dél-Amerikában, majd repülés Spanyolországba, és onnan haza.

Mivel a repjegy elég drága, ezért fizetés előtt a következő alternatívák gyártásába fogtunk:

• Latin-Amerika cseréje Ázsiára (AUS, NZ, Asia) - para a vízumokkal, túl késő van foglalni, kevésbé rugalmas repjegy, ultrabéna ügyintézők szerint ugyanannyi kiadás
• csak utazgatás Latin-Amerikában / a Távol-Keleten

A rengeteg fejtörés, szervezés, nézelődés, és vergődés után úgy döntöttünk, hogy marad az első verzió, és biztos minden rendben lesz :) (bátraké a szerencse, vagymi...)

Tehát jövő szombaton (23) indulunk Londonba! Esztónál leszünk 2 napot, és hétfőn 13 röpke óra után meglátogatjuk Szingapúrt. Itt remélem kerítünk HospitalityClubos szállást 4 éjszakára. Aztán megint repcsi, és 30-án estére Sydneybe érünk. Október 1-én Park Festival és Latin Fiesta a kikötőben!

/Müchhausen trilemma, trilemme d'Agrippa:

Lehetetlen bizonyítani bármely igazságot (tételt), mert a következő három lehetőség egyike történik.

1. a bizonyításnak igazolnia kell a bizonyítás során felhasznált eszközöket(tételeket) és az azok bizonyításában használt tételeket, vég nélkül, tehát végtelen regresszushoz jutunk,
2. a bizonyítás megáll egy önevidenciánál vagy a józan észnél vagy egy alapelvnél, de ez dogmatikus elvágása a bizonyítási folyamatnak,
3. körkörös vagy érvénytelen (hibás) érvelés.

"Elvben minden cáfolható. Ezért az empirikus tudományok terén kizárólag ideiglenes hipotézisek engedhetők meg, amelyek érvénye tapasztalati kérdés. A jog, az esztétika és az etika terén elfogadott elvek pedig lényegileg érdek, gyakorlati megfontolás, ízlés, retorika és irracionális döntések függvényei. Ez a mai filozófia körében az általánosan elismert felfogás. Hans Albertet itt csak az különbözteti meg a kortársak többségétől, hogy tételét bizonyítja is. Érvelését Münchhausen báróról nevezte el, aki önmagát saját hajánál fogva húzza ki a mocsárból." még/